莫言:人类早晚会毁在自己的贪婪上,而文学却可以延缓这个过程

来源: 有史

前言:

作为中国唯一一位诺贝尔文学奖获得者,莫言在中国现代文学中的地位自然无可代替。而同样作为一个出生于上世纪五十年代农村的作家,莫言亲眼见证了中国科技的快速发展,也亲身经历了发展过快所带来的后遗症。而在一次演讲中,莫言一针见血地指出现在大多数的天灾,都是人们滥用科技造成的。

2020年的开端似乎验证了莫言的说法,不论是全球的疫情,亦或是澳洲的大火,一切的苦难都是人为因素。

从古至今,人类的发展过程其实就是一个向地球索取、透支地球的过程。

物质的剩余滋生出人们的欲望

在人类诞生之初,所有祖先的梦想都十分简单,吃饱、穿暖、活下来。在那个生态环境恶劣的时代,基本上每个人都吃不饱饭。对于人们而言,想要吃饱饭就要靠自己的劳动换取,相对来说人们的思想也比较简单。

而当时的社会中人人平等(或者说被迫平等),不论是什么人都要去打猎、摘果子,没有高低贵贱之分。没有了贫富差距,人们也就没有那么多勾心斗角。不过是人们对于打猎的好手比较敬佩而已。

随着农作物的出现,加上人们对于打猎工具的发明,曾经吃不饱的时代逐渐过去了,吃不完的谷物当做种子,吃不完的猎物就人工养殖。长此以往,人们手中的粮食出现了剩余,于是以物换物的交易形式逐渐发展成熟。

家里剩余的粮食越多,越能够抵消掉风险,也就能换取更多人的跟随,换取更多的有用资源,而这个人的地位也就越高。长期处于人人尊敬的位置上,虚荣心和贪欲也就随之而来,越来越不可控制。

自己的虚荣心和贪婪得到满足后,切身体会了这种地位带来的种种便利和快感,人们本能地就想将自己这一切全部留给后代。这其实也是学校最初的萌芽。

在人们还处于氏族社会的时候,年轻人出去打猎,老人在统一的地方教小孩子一些实用的打猎技巧和生存技能,这就是当时人们学习生活知识的主要场所。在人们每天为吃饭奔波的时候,没有人有私心。可一旦家里变得富裕起来,大家的心思也就活了起来。

比如“退休”的打猎高手只想将自己的技能传给自己的后代,好让自己家的孩子比别人优秀,其他的领悟的“专家”大都有一样的想法。而族长也想让自己的孩子以后也可以接替自己的位子,所以会教他一些当族长必备的本领。

最后就会出现一种现象,祖辈父辈越是优秀的人,后代一般也比较优秀,因为他们直接学习了最有用的技能。相反普通人家的孩子就很难有翻盘的机会,因为无法学习到有用的知识。

经过几代人的沉淀,社会上逐渐开始有了阶级,好的资源总是掌握在高层人手里,其他人很难接触得到,最后普通人也就只能从事简单的劳动换取报酬。

这或许也是封建社会中权贵的雏形,而这一切形成的重要原因,就是物质的剩余,就是伴随着物质剩余所产生的欲望。

时局越是动荡,文学越是繁荣

莫言曾在演讲中说过, 人类早晚会毁在自己的贪婪上,而文学可以在一定程度上延缓这个过程。 而这样的话语也确有明证。似乎在中国历史上大的战争时期,中国的文学都会迎来一次高潮。

在春秋战国时期,周王室式微,及至周幽王时更是整日不理朝政,甚至为了满足自己越来越过分的欲望,对百姓进行残忍的剥削和压榨,对各诸侯提出许多过分的要求。

而分封在外的诸侯们原本与皇室都是沾亲带故,在外带兵的本意就是为了能够更好地保护在中央的天子。可谁又会甘于久处人下,谁又会会不想永葆权贵呢?于是他们没自己在封地过着像天子一样的生活,野心也就越来越大,想要吞并更多的地盘,甚至想取代周天子。

当时的大环境是但凡出身高贵点的男子都想建功立业,想建立属于自己的势力。在大家都把野心展露在外时,战争也就时常发生,而战争在带来民不聊生的同时,反思也就成为了一些有志之士的选择,文学似乎也找到了生存的土壤。

包括中国近代历史中,中华大地狼烟四起,有志者纷纷选择保家卫国,也有一些人选择用自己手中的笔来拯救人民。比如直面现实的鲁迅、主张西化的胡适,北大众多先贤如李大钊、陈独秀等人,甚至也包括徐志摩等以浪漫闻名的诗人,都是我国近代文学史上不可或缺的一部分。

或许文人没有直接上战场杀敌,可他们却同样具有推动时代的能力。不论是一种思想、一个故事还是一首诗歌,作品本身就代表着作者的思想,或是乐观,或是反抗。从深远意义上来讲,文学有担负起时代责任的能力和义务。

用文学减缓对地球的伤害

科技发展到今天这个高度,人们的生活便利了许多,可地球的负担也加重了许多。不论是可再生资源还是不可再生资源,只要有需要就肆无忌惮地开采;各种的虾鱼水产,只要好吃就大肆捕捞;高科技的废水废气通通排向地球;在我们生活越来越丰富的同时,地球却越来越负担不起。

从本质上讲,科技的进步其实就是改变自然规律的过程。越是高科技的出现,对地球的破坏也就越严重。可地球的承载能力是有限的,若是不加以阻止,早晚会有地球报复人类的那一天。

停用高科技是不可能的,用法律强制要求治标不治本,所以最后还是需要靠文学来增强人们的意识,改变人们的思想。最根本的,就是改变人们的贪婪。

从古至今,人性最大的缺点就是贪婪,总想拥有更多,总想和别人比较,在一次次贪婪中沦陷,也在一次次贪婪中对地球造成伤害。即便不会迎来地球的报复,日益增长的贪婪也会让人类受到应有的惩罚。

总结:

有限度的贪念可以促进社会的发展,可无限的贪婪则会增加灾难的发生。我们要做的就是让人们树立正确的价值观,不要过度贪婪。文学也应该担负起时代的意义,警示人类不要过度攀比。

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